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lunes, 2 de septiembre de 2019

Eduardo de Guzmán y el Cincopuntismo

Fotograma del documental Eduardo de Guzmán, El Literato Anarquista de Chema Menéndez A. Febus.

www.agenciafebus.com 
 
Antes de comenzar este artículo quiero comentar que la mayoría de la información que ofreceré procede en su mayoría de un riguroso y largo reportaje del profesor Francisco Gago Vaquero, titulado El cincopuntismo en los años 60 y 70, publicado en el número 12 de la revista Tiempo y Sociedad y en una menor cuantía de testimonios familiares, entre ellos mi tío abuelo Juan Ranz Conde que trabajó durante la segunda república en el diario Política, órgano oficial del partido de Manuel Azaña, miembro de las J.S.U. y de la 42 Brigada Mixta ya durante la guerra civil  y mi abuela Avelina Ranz Conde, miembro de la APM (Asociación de la Prensa de Madrid) durante la segunda república y desde los años 80 hasta su fallecimiento en 2008, esposa de Jaime Menéndez, “El Chato” (1901-1969), uno de los periodistas más relevantes del Madrid republicano que fue amigo y compañero de Eduardo de Guzmán Espinosa, otro gran reportero del Madrid republicano, vinculado al movimiento libertario que llegó a dirigir La Tierra y Castilla Libre.

Corrían los primeros años ochenta, yo era un arrapiezo de apenas 12 años, cuando un día paseando con mi abuela por la calle Atocha de Madrid nos cruzamos con el mencionado Eduardo de Guzmán. Se saludaron muy efusivamente con gran complicidad y comenzaron de hablar de temas relacionados con el reconocimiento oficial de los periodistas republicanos.

Una vez le dejamos, mi abuela me comentó que Eduardo de Guzmán era un hombre de categoría, compañero de mi abuelo, no solo como periodista sino también como preso político y adalid de lucha clandestina antifranquista, tanto desde la cárcel como al salir de la misma en los años 40 hasta la muerte del dictador.

Avelina Ranz Conde y Jaime Menéndez, "El Chato". Foto Agencia Febus.

Eduardo de Guzmán, era un hombre autodidacta, se forjó así mismo, publicó numerosos libros como, por ejemplo, Madrid Rojo y Negro, Biografía de Durruti, El Año de la Victoria (premio Internacional de Prensa, en 1975, en Francia), La muerte de la esperanza o Nosotros los asesinos y colaboró en prestigiosas publicaciones del ámbito republicano en los años 30, entre ellas La Tierra, Castilla Libre, ya mencionadas, La Libertad, CNT o frente libertario.  Y fue uno de los referentes anarquistas que siempre abogó durante la guerra por la unión de las izquierdas para luchar contra Franco. Al finalizar la contienda fue hecho prisionero en el puerto de Alicante y deambuló por varios campos de concentración, cárceles, centros de tortura, donde sufrió hambre, frío, calor, hacinamiento, palizas, enfermedades, etc. Al salir de la cárcel en los años 40 siguió luchando contra la dictadura en la CNT clandestina de Madrid mientras se ganaba la vida con sus novelas policíacas, del oeste, de terror, sus traducciones o sus guiones cinematográficos.


También en los años 60 Eduardo de Guzmán fue uno de los cenetistas clave en la lucha contra el régimen franquista, no en vano sufrió de nuevo varios episodios represivos por parte de la policía franquista y, por ende, fue igualmente uno de los hombres clave del proceso llamado cincopuntismo, debido a que uno de los primeros documentos firmados en dicho proceso tenía 5 puntos o apartados.
Pero qué era el cincopuntismo?

Eduardo de Guzmán, Largo Caballero, Wenceslao Carrillo, entre otros en el frente de Madrid durante la guerra civil.
Foto gentileza del libro "El Chato", miradas de una época.
Para entenderlo mejor vamos a hacer un repaso del contexto histórico sindical de la época.
En 1959 se produjo un cambio en la política económica de la dictadura franquista con el famoso Plan de Estabilización que trajo una apertura del sistema que hasta entonces había sido autártico, dicho plan provocó un crecimiento económico pero desequilibrado ya que la inflación aumentó considerablemente lo que causó un descenso del poder adquisitivo de la clase trabajadora esto provocó un importante flujo migratorio de muchos españoles a países del contorno europeo en busca de prosperidad y un resurgimiento de la clase obrera como tal que comenzó a protestar y a organizarse.
Las organizaciones sindicales históricas como UGT o CNT estaban muy diezmadas por la represión franquista aun así  continuaban su lucha clandestina pero no tenían fuerza suficiente lo que provocó el advenimiento de sindicatos nuevos, entre ellos el más relevante fue Comisiones Obreras que estaba prácticamente bajo la batuta del Partido Comunista de España y con la doctrina del Entrismo como base fundamental de acción, es decir, con la doctrina de infiltrarse en los Sindicatos  Verticales franquistas para hacer labor de zapa contra el régimen, entre los sindicalistas comunistas de ese sindicato destacaron Marcelino Camacho o Julián Ariza.

Esa acción de infiltración por los comunistas en el sindicato franquista propició que la CNT clandestina del interior tomase la decisión de hacer algo similar ya que, al igual que los comunistas, se percataron que la democratización del sistema debía comenzar en el ámbito sindical y también porque los cenetistas querían evitar que la doctrina comunista fuese la única representada pero sin entrar en “guerra” con ellos, incluso cooperando si era menester pero sin renunciar a los principios libertarios.

La acción entrista de la CNT para infiltrarse en el sindicato franquista se decidió tras una reunión clandestina entre los cenetistas Lorenzo Iñigo Granizo, Francisco Royano y Manuel Fernández con Adolfo Muñoz Alonso, director por aquella época del Instituto de Estudios Sindicales, y Manuel Lizcano, alto cargo del mencionado Instituto pero que mantenía a la par una fuerte actividad de lucha clandestina.

Hay que mencionar que antes de la reunión anteriormente citada la CNT interior fue consultada, la gran parte de los anarquistas clandestinos de Madrid tras reunirse en un local madrileño aceptó infiltrarse en el sindicato franquista. Poco después informaron a otros cenetistas de otras regiones que también en su mayoría aceptaron de buen grado los pasos dados.


En julio de 1965 se celebró en Madrid una de las reuniones más importantes del proceso cincopuntista entre representes del sindicato franquista, entre ellos Adolfo Muñoz Alonso, Antonio Chozas Bermúdez, Francisco Lapiedra o José Lafont Oliveras, y los representantes de la CNT, (muchos de ellos represaliados del franquismo): Francisco Royano Fernández (Sevilla), José Espí Reig (Alicante),  Enrique Marco Nadal (Valencia), José Marín Sánchez (Sevilla), Juan Ferrer Vilamala (Barcelona), Jaime Morancho Pronto (Barcelona),  Manuel Fernández Fernández (La Coruña), Natividad Adalia (Madrid),  Gregorio Gallego (Madrid), Luis Orobón Fernández (Madrid), Lorenzo Íñigo Granizo (Madrid) y Eduardo de Guzmán.

Tras esta hubo otras reuniones y la CNT interior mandó a Francisco Royano a Francia para que informase de todo el proceso a todos los cenetistas del exilio en una asamblea de la CNT exterior que tuvo lugar en Montpellier pero el secretario intercontinental de la CNT  exterior Germinal Esgleas pidió a Royano que en su intervención en dicha asamblea no hablase de los pasos dados por la CNT interior, esto provocó posteriormente una gran polémica ya que la CNT exterior realmente no había sido informada de dicho asunto y no era partidaria de ningún acercamiento al régimen puesto que no creía en la posibilidad real de cambio alguno hacia la democratización del sistema y empezó una campaña de acoso y derribo, que aun hoy continúa, contra todos los anarquistas que participaron en el proceso cincopuntista. Incluso en la prensa cenetista tildaron de traidores y fascistas a hombres como Gregorio Gallego o Eduardo de Guzmán que seguían sufriendo episodios represivos y habían pasado buena parte de su vida bajo la tortura y bajo las rejas franquistas por defender siempre sus ideales libertarios.

Eduardo de Guzmán y su compañera también anarquista Carmen Bueno.

Mientras se producían todas estas tomas de contacto entre cenetistas y representantes aperturistas del sindicato franquista la represión no cesó y detuvieron a muchos activistas izquierdistas, entre ellos a un buen número de cenetistas ya que los sectores más reaccionarios del régimen, comandados por el almirante Carrero  Blanco no eran partidarios de ningún tipo de aperturismo y allá por 1966 en un consejo de ministros dieron orden de poner fin con los contactos con la CNT.  Ese aumento de la represión provocó más críticas de la CNT exterior y sus órganos de prensa hacia los cincopuntistas.


Este fue el fin del proceso cincopuntista a partir de entonces hubo una división entre los cenetistas que habían participado en él. Una parte importante de ellos optó por actuar como lo había hecho Comisiones Obreras que usaba las elecciones a cargos representativos del sindicato franquista para infiltrar a sus hombres pues creían que era un mejor opción de debilitar al franquismo desde dentro.  Hay que decir que esta política de infiltración por parte de Comisiones Obreras y otras formaciones como USO contó con el total apoyo de sus respectivas organizaciones y partidos políticos clandestinos afines, por ejemplo, el partido comunista que, como ya hemos mencionado, apoyó en todo momento a Comisiones Obreras.

Los cenetistas que optaron por esa opción de Entrismo fueron: Lorenzo Iñigo Granizo*,  Francisco Royano Fernández, Enrique Marco Nadal, Josefina Arrillaga Lansorena, José Suárez Carreño, Bernardo Ruiz, Cecilio Rodríguez García, Rafael Rosillo Bermúdez, Jesús González Quesada, Manuel Macías, Juan Ferrer Villamala, Sebastián Calvo, Antonio Turón, Ladislao García Velasco, Rodolfo Guerra Fontana, Edmundo Valles Berdrix, Antonio Quito Seguí, Sebastián Martínez Serrano, José Cortés López, Francisco Liza, José Romero González, Manuel Ramírez Castillo, Juan José Izquierdo, Antonio Mallallo, Alfonso Fandiño Ricart, Manuel Vázquez Sampayo, Vicente Lillo y José Espí Reig. Tras este paso todos ellos abandonaron la CNT, formando una escisión cincopuntista.


Eduardo de Guzmán se mantuvo al margen de esta opción, siguió con su actividad clandestina en la CNT interior, muy diezmada, con sus novelas aunque en menor medida ya que la venta de estas descendió por la aparición de las series de tv y con sus guiones diversos para series de tv y películas del oeste con gran éxito como El Hombre de la diligencia, dirigida por José María Elorrieta y protagonizada por Frank Latimore, Nuria Torray y Jesús Puente. 

A Finales de los 60 y principios de los 70 Eduardo de Guzmán se centró en publicar libros más comprometidos, debido al aperturismo en los estertores del franquismo, entre ellos España entre las dictaduras y la prensa o los mencionados La muerte de la Esperanza o El año de la victoria y en colaborar en diversas publicaciones como Diario 16 o Triunfo.

Tras la muerte de Franco Eduardo de Guzmán siguió muy activo como cenetista, trabajó desinteresadamente para que todos los periodistas republicanos fuesen reconocidos oficialmente, colaboró en medios de referencia como Cambio 16, Villa de Madrid o El Sol y publicó muchos trabajos memorialistas, entre ellos Historias de la Prensa.
En 1991, el 25 de julio para ser más exactos, falleció Eduardo de Guzmán a los 82 años, su mujer y compañera anarquista Carmen Bueno continuó divulgando su legado allá por donde pudo hasta su muerte en 2006.

Como hemos visto el cincopuntismo dinamitó la CNT hasta el punto de llamar traidores a compañeros que, aunque cometieron errores, trabajaron con honestidad y buena fe, intentando hacer las cosas de otra manera para democratizar el sistema, siguiendo el camino abierto por los comunistas de Comisiones Obreras.
Que sensato hubiera sido para toda la CNT y, por ende, a todos sus hombres, dar por buenas las palabras del histórico anarquista Diego Abad de Santillán, entonces exiliado en Argentina, que en una carta apoyando con entusiasmo en proceso cincopuntista, escribió:

Si la resolución que habéis tomado en favor del diálogo cordial con todas las corrientes de pensamiento susceptibles de comprenderse y respetarse, las hubiésemos tomado 30 años atrás, probablemente el destino de nuestro pueblo habría sido muy distinto.

*se dio de baja de la CNT en 1962.

Chema Menéndez A. Febus con la trilogía de Eduardo de Guzmán.


sábado, 12 de agosto de 2017

"El Chato" y la familia de Cadalso de los Vidrios

Avelina, en el centro, esposa de "El Chato" con su hijo Jimmy, sus hermanos y la familia de Cadalso de los Vidrios, entre ellos: Antonina, Adelita, Casimiro, etc. Años 40 en Cadalso de Los Vidrios. Foto Agencia Febus.
Una de las protagonistas del libro La epopeya de "El Chato" es Avelina Ranz Conde, esposa del ilustre Salense Jaime Menéndez "El Chato" que fue, entre muchas cosas, el primer periodista español que formó parte de la prestigiosa redacción de The New York Times.  Avelina era una mujer de armas tomar, una  de esas mujeres que tuvo que sacar adelante a su familia como buenamente pudo ya que después de la guerra civil la dictadura franquista encarceló a Manuel, uno de sus hermanos, y  su marido que eran hombres de bien que jamás cometieron delito alguno como la inmensa mayoría de presos político pero que por haberse situado a favor de la legalidad vigente, es decir, a favor de la República, sufrieron una injusta represión. 

Avelina, en su juventud, junto a  Leonor, su madre, nacida en Cadalso de los Vidrios. Foto Agencia Febus.
El segundo nombre de Avelina era Rafaela y así le llamaba su madre y su familia de Cadalso los Vidrios, un pueblo situado a unos 80 kilómetros de Madrid, lindando con Ávila y Toledo.
En la España de la posguerra hubo mucho hambre y muchas penurias especialmente para las familias de los presos políticos que sin embargo encontraron en el estraperlo un salida para llevarse algo de comer a la boca. El estraperlo estaba penado y prohibido y si te pillaban llevándolo a cabo te podían incluso fusilar. Por eso es digno de encomio poner en el lugar que merecen a aquellas personas que decidieron traficar con productos prohibidos para sacar adelante a los suyos y a aquellas personas que ayudaron a vender los mencionados productos de los estrapaerlistas.

Avelina, Jimmy y "El Chato" cuando salió de la cárcel. Foto Agencia Febus.
En el caso que nos ocupa la estraperlista era Avelina que fabricaba a mano un jabón con sosa caústica que vendía en el mercado negro con la inestimable ayuda de su familia, la familia de Cadalso de los Vidrios que también se jugó el pescuezo por ser cómplices de la situación. Por eso hoy, queremos recordar a aquella familia, la familia de Cadalso de los Vidrios porque gracias todos: Antonina, Adelita, Casimira, Casimiro, Balta, etc,  Jimmy, el hijo de Avelina y de "El Chato", pudo saciar aquel duro e injusto hambre que Franco impuso a los "rojos".

Parte de familia de Avelina: Paqui, Paca, hermana de Avelina, Antonina, Leonor y Jimmy. 
Antonina y Balta dedicaron este retrato de su boda a Avelina y su marido. Foto Agencia Febus.

lunes, 22 de febrero de 2016

Avelina Ranz, La Roja de Vallecas y de Manos Unidas

Avelina Ranz en su juventud. Foto Mayito, digitalizada por Agencia Febus.

Las mujeres se llevaron la peor parte del franquismo

Según informa El.Diario.es la escritora Almudena Grandes dijo en la presentación de su último libro que las mujeres se llevaron la peor parte del franquismo. Efectivamente las mujeres, mayormente republicanas, que tenían presos a sus maridos se llevaron la peor parte. Ellas, anónimas, desconocidas y casi olvidadas se convirtieron en el motor de sus respectivas familias, sacando de donde no había: arrojo, ganas, imaginación, valentía, lucha clandestina y fidelidad con los suyos y, en muchas ocasiones, con la lucha política clandestina durante una época oscura, donde mientras una parte de españoles vivan en libertad, pero con hambre y férreo control policial, la otra era moradora de las desbordadas cárceles franquistas en un número cercano a los tres millones (o más), según datos de Abel Plenn, Charles Foltz, Eduardo de Guzmán o Jaime Menéndez "El Chato". Una de aquellas muchachas fue Avelina Ranz Conde "La Roja de Vallecas".
Avelina Ranz cuando hizo la primera comunión. Foto, digitalizada por Agencia Febus.
Los padres de Avelina: Leonor Conde y Vitoriano Ranz

Avelina Ranz nació, en Madrid, el 10 de noviembre de 1914, fue bautizada en el barrio de Vallecas en la Iglesia de San Román. Ese fue fue su barrio hasta que sus padres cambiaron de residencia al Paseo del Prado 46. Avelina era hija de Leonor Conde, natural de Cadalso de los Vidrios y portera de la mencionada finca del Paseo del Prado, y de Vitoriano Ranz, natural de Paredes de Sigüenza y guardagujas del tranvía madrileño en la calle Toledo. Unos padres bastantes modernos para la época ya que permitieron que Avelina fuese al colegio que estaba en la calle León donde tuvo de compañera a la poetisa Gloria Fuertes, que se graduase en taquimecanografía, en una academia, situada en la calle Núñez de Arce, y que trabajase de taquillera en el metro de Madrid, en la línea 2, en la estación de Santo Domingo.
Avelina Ranz con su madre Leonor. Foto. digitalizada por Agencia Febus.
Vitoriano Ranz, padre de Avelina. Foto, digitalizada por Agencia Febus.

Los hermanos de Avelina: Paca, Manolo y Juanito

Avelina tuvo tres hermanos: Paca, la mayor; Manolo que durante la guerra formó parte del 5º regimiento y del departamento de censura a las órdenes del Teniente Coronel Ortega; y Juanito, secretario en el diario Política, miembro de las Juventudes Socialistas Unificadas, en la agrupación de la calle Santa Isabel, comanda por Eugenio Mesón, y de la 42 Brigada Mixta que luchó durante la guerra en la Casa de Campo. Al final de la guerra, con el golpe de Casado, Manolo y Juanito fueron hechos prisioneros y llevados al estadio de fútbol del Metropolitano que sirvió de campo de concentración.

Avelina y su hermano Manolo en su infancia. Foto, digitalizada por Agencia Febus. 
La familia Ranz Conde. Foto, digitalizada por Agencia Febus.
En 1936 se casó con el intelectual Jaime Menéndez "El Chato"

A mediados de los años 30, Jaime Menéndez "El Chato", anteriormente citado, miembro de la Generación del 27, escritor y periodista de prestigio, ya que había trabajado en la prensa norteamericana como el diario La Prensa o The New York Times, trabajaba como redactor de varios rotativos en Madrid, entre ellos, el diario El Sol, para desplazarse por la ciudad usaba el metro y fue ahí donde conoció a Avelina. Se enamoraron y se casaron por lo civil el 6 de junio de 1936. Ambos se establecieron en el número 6 de la madrileña calle Mallorca en la finca donde vivía también Victoria Kent, gran amiga de "El Chato". Avelina no solo fue el gran amor de "El Chato" sino también su ayudante y cómplice en muchas tareas clandestinas políticas. Absorbió el republicanismo e intelectualidad de su marido lo que la convirtió en una mujer muy culta y preparada. Y todo esto le permitió conocer a lo mejor de la intelectualidad de aquella época como María Teresa León, Dolores Ibárruri, Federico García Lorca, León Felipe o Rafael Alberti.

Avelina asistió al homenaje a Rafael Alberti, en febrero de 1936, en Madrid. Foto, digitalizada `por Agencia Febus.
Avelina y Jaime Menéndez "El Chato" el día de su boda. Foto Mayito, digitalizada por Agencia Febus.
La guerra y el nacimiento de su hijo Jimmy

El 17 de julio de 1936 se produjo el alzamiento militar franquista en Ceuta, asesinando al teniente republicano Tomás de Prada, primera víctima del franquismo, según el escritor Antonio Granados Valdés. Avelina no dudó ni un instante en posicionarse con la República, apoyó a su marido en todo lo que pudo y formó parte de una alianza de mujeres antifascistas, participando en la organización de numerosos actos de propaganda, especialmente los del teatro Monumental del Madrid, y en la venta de periódicos del frente popular, entre ellos, el Mundo Obrero.
El 28 de abril de 1937 nació su único hijo Jimmy, un bebé de la guerra, que llenó de alegría y felicidad a la familia pese a la guerra y las duras condiciones.

Jimmy y su madre Avelina. Foto Mayito, digitalizada por Agencia Febus.
Avelina, Jimmy y Jaime. Foto Mayito, digitalizada por Agencia Febus.

La cárcel y la lucha clandestina

Al final de la guerra Avelina se encontró con que sus dos hermanos y su marido fueron hechos prisioneros, sin quererlo pero asumiendo su responsabilidad se convirtió en la cabeza de la familia. A primeros de abril soltaron a sus hermanos pero a Manolo le volvieron a encarcelar en el Convento de las Pastoras de Madrid. 
Avelina con la ayuda de su hermano pequeño y un familiar que se llamaba Emilio Ruiz Catalán escondieron, jugándose la vida, toda la documentación y libros de su marido en una buhardilla del paseo del Prado 46, con la connivencia de sus padres. A Avelina no le importó perder sus pertenencias, ni el peligro que le suponía usar el estraperlo como medio de supervivencia. Ni corta, ni perezosa embaucó a toda la familia para frabricar, de manera ilegal, jabón que vendía en Cadalso de los Vidrios y Paredes de Sigüenza, la familia de sus padres se portó siempre con generosidad. Gracias a este menester pudo ir a visitar con frecuencia a su marido en los diferentes centros de reclusión donde estuvo, llevándole comida, ya que con los ranchos, cuando los había, se morían de hambre.
Avelina también cumplió con las diferentes misiones clandestinas que le encomendaba su marido como informar o sacar cohonestado las hojas del libro que escribió durante su cautiverio, titulado The Jail. Como reconoció "El Chato", en muchas ocasiones, si no llega a ser por su mujer se hubiera muerto de hambre.

Avelina y varias compañeras que tenían a sus maridos presos. Foto, digitalizada por Agencia Febus.
Su arrojo y valentía traspasó fronteras

Avelina tenía mucho genio. Ese genio, le sirvió, en muchas ocasiones, para poner a cada uno en su sitio y para afrontar las situaciones más desfavorables como esta que rescatamos del libro La epopeya del "Chato"  de A. Febus sobre la visita de las mujeres a los presos políticos del franquismo:

Un suceso enalteció el espíritu de camaradería que reinaba en el centro penitenciario. Rondaba ya 1941. Sí, el invierno de 1941, uno de los más crudos y helados que se recuerdan; el frío penetraba hasta el psoas y el bíceps braquial.  Un día calló una nevada de órdago, a la grande. Una de esas que ahora, cuando ocurren, denominan “La Nevada del Siglo”. Pues bien, allí, en Aranjuez, tuvimos la nevada del siglo. Poco a poco la nieve fue cuajando. Desde la ventana del dormitorio observábamos, como parvularios, la caída a mansalva de los enormes copos que iban cubriendo la explanada que rodeaba el convento… mejor dicho, la cárcel. Tras varias horas la nieve cubría más de medio metro; vaya espectáculo, nuestro presente negro, negro como el carbón, y nuestra explanada blanca, blanca como el papel. Dejó de nevar. El sol hizo acto de presencia, provocando que ese medio metro de nieve  brillase con luz propia. Era miércoles. Día de visita. Pero con la que había caído quién iba a atreverse a venir… Al rato, el camarada Herreros, mirando por la ventana, dijo:
—¡Jaime, corre! ¿No son aquellos Avelina, tu hijo y mi esposa?
—Pues va a ser que sí…
Fue memorable, sólo tres personas  tuvieron la valentía y el arrojo de venir. Les observábamos con ojos de búho: caminaban con dificultad, la nieve les llegaba por las rodillas y, claro, aparte del petate mi amada Avelina también cargaba con  jimmy. Y seguían avanzando, sin prisa pero sin pausa. Esas mujeres habían participado en la defensa de Madrid. Esas mujeres lucharon contra el fascismo y, como estaban demostrando, seguían batallando. El fascismo no pudo con ellas, ni tampoco la madre naturaleza, ni la madre del cordero...
 En un momento, todos los camaradas miraban por la ventana:
—¡Qué cojones tienen! —dijo uno.
—¡Merecen un monumento! —dijo otro.
—¡Sí, pero en la Plaza Roja! —dijo un tercero.
De repente, se oyó un ensordecedor estruendo que nos contagió a todos. Sí, algo histórico se produjo aquel día. Todos, absolutamente todos los presos, nos pusimos a aplaudir y a vitorear a esas dos heroínas, que seguían luchando contra el fascismo. Y testigo de todo aquello una criatura de apenas cuatro años, que observaba atónito lo acontecido… pero eso sí, con cara de satisfacción. Ya lo dijo Dolores: “este niño va a ser muy rojo”…


De Madrid al exilio de Tánger

En 1944 el marido de Avelina salió de presidio en libertad condicional. Durante más de un año trabajó en el departamento de prensa de la embajada de los Estados Unidos pero pronto comenzó la persecución a los masones. "El Chato" lo era y de los gordos por lo que antes de que le volvieran a encarcelar le consiguieron un trabajo, en el exilio, como redactor jefe del diario España de Tánger. Allí, anduvieron de 1946 a 1957, fueron unos años muy felices sin hambre y sin apenas persecuciones. Allí, coincidieron con muchos republicanos exiliados como la familia Cuetos. 
Estando en Tánger Avelina perdió a su padre. Ese hecho la marcó por lo que le pidió a su marido que hiciera todo lo posible para regresar a Madrid junta a su madre viuda. Gracias a la mediación de Vicente Gállego, fundador de la Agencia EFE, falangista que había evolucionado a posiciones más liberales y que dirigía la revista Mundo donde colaboraba "El Chato", consiguieron los avales necesarios para regresar a la capital.

Aladino Cuetos, Jaime Menéndez, Flora, mujer de Aladino, y Avelina, en Tánger. Foto Defouf, digitalizada por Agencia Febus.
Flora de Cuetos, Avelina, Jaime Menéndez y Fernando Peralta, regente del diario España, en Tánger. Foto Defouf, digitalizada por Agencia Febus.
La familia Menéndez en Tánger. Foto Defouf, digitalizada por Agencia Febus.
Manos Unidas le debe su nombre a Avelina Ranz

La familia regresó a Madrid en 1957. Avelina seguía ayudando en las diferentes tareas laborales a su marido marido así como en las referentes a la lucha clandestina antifranquista. Poco después falleció su madre. En 1963 su hijo Jimmy se casó con Rosario de las Heras, matrimonio que dio tres nietos a Avelina: Jaime, Juan Manuel y Óscar. En 1969 Avelina perdió al amor de su vida tras padecer un cáncer. Para superar dicho trance se refugió en sus nietos que los trató como si fueran sus propios hijos y comenzó a colaborar como Pionera en la organización La Campaña Contra el Hambre, una ONG encaminada a reducir el hambre y la pobreza del tercer mundo. En los años 80 Avelina ganó un concurso a nivel nacional que buscaba cambiar el nombre a la mencionada organización, Manos Unidas fue su genial creación. Su trabajo como pionera llegó a oídos de Encarna Sánchez, la famosa locutora de radio, que la entrevistó en unos de sus programas. 

Avelina y Jaime en la boda de su hijo con Rosario. Foto, digitalizada por Agencia Febus.
Avelina con sus nietos: Juan Manuel y Jaime. Foto, digitalizada por Agencia Febus.
Avelina con el periodista Paco Lobatón en un acto de Manos Unidas. Foto, digitalizada por Agencia Febus.

La lucha por recuperar el honor de su marido

Dos hechos importantes ocurrieron en los años 70, por un lado la muerte del dictador Franco y por otro la legalización del Partido Comunista de España. Avelina entró de lleno en el organigrama del PCE, desde la famosa agrupación de la calle del Olivar en el barrio de Lavapiés.
Jaime Menéndez "El Chato" nunca firmó los principios del Movimiento Nacional de Franco por lo que tras su muerte Avelina se encontró que a su marido no le habían pagado la seguridad social, no le habían inscrito en el registro oficial de periodistas y no figuraba en el registro de la Asociación de la Prensa de Madrid de la cual fue directivo en los años 30.
Avelina con sus característicos genio y arrojo empezó una lucha sin cuartel para que recuperar el honor y la reparación de su marido. Tras varios años de "guerra de guerrillas" consiguió que le inscribiesen en el Registro Oficial de Periodistas, en la Asociación de la Prensa de Madrid, y le otorgasen el grado de Teniente Coronel del Ejército, rango equiparable al que tuvo su marido de Comisario Político de Brigada durante la Guerra Civil Española.
Avelina falleció en 2007, siempre presumió de su marido, de su hijo, de sus nietos, de su rojerío y de haber nacido en Vallecas. Toda su vida la pasó luchando, luchando de manera anónima por los suyos y por unos ideales republicanos.
Sin duda, Avelina Ranz Conde forma parte de esas grandes mujeres desconocidas que escribieron una de las páginas más heroicas de la historia de España.


Una de las últimas fotos de Avelina antes de su fallecimiento. Foto Agencia Febus.
Avelina y su gran amor Jaime Menéndez "El Chato". Foto Defouf, digitlaizada por Agencia Febus.

Nota del autor: doy permiso para usar mi artículo para Wikipedia.
Juan Manuel Menéndez de las Heras (A. Febus)